
Karl Marx (/kaʁl maʁks/ ; en allemand : /kaːɐ̯l ˈmaːɐ̯ks/), né le 5 mai 1818 à Trèves dans le grand-duché du Bas-Rhin et mort le 14 mars 1883 à Londres, est un philosophe, économiste, historien, sociologue, journaliste, théoricien de la révolution, du socialisme et du communisme, et un idéologue prussien.
Il est connu pour sa conception matérialiste de l'histoire, son analyse des rouages du mode de production capitaliste, de sa théorie critique de la valeur et de la plus-value, des processus d'exploitation et de l'aliénation sociale, du fétichisme de la marchandise, et de la lutte des classes, et pour son activité révolutionnaire au sein du mouvement ouvrier. Il a notamment été un des membres dirigeants de l'Association internationale des travailleurs. Des courants de pensée se réclamant principalement des travaux de Marx sont désignés sous le nom de marxisme. Marx a exercé une grande influence sur le développement ultérieur des sciences humaines et sociales.
Politiquement, la pensée de Karl Marx repose sur l'analyse et la participation au mouvement réel de la lutte des classes, afin de parvenir à une société sans classes sociales, sans patriarcat, démocratique, sans argent, sans États et basée sur la propriété collective et démocratique des moyens de production en tant qu'étape succédant au capitalisme : le communisme. Karl Marx considère que « l'émancipation de la classe ouvrière doit être l'œuvre des travailleurs eux-mêmes », donc que c'est par l'action collective que l'organisation économique et sociale peut et doit être changée.
Marx a été décrit comme l'une des figures les plus influentes de l'ère moderne, et son œuvre a été à la fois saluée et critiquée. Ses travaux ont marqué de façon considérable le XXe siècle, au cours duquel de nombreux mouvements révolutionnaires et intellectuels se sont réclamés de sa pensée.
L'état politique est vis-à-vis de la société civile dans un rapport aussi spiritualiste que le ciel par rapport à la terre.
La philosophie est à l'étude du monde réel ce que l'onanisme est à l'amour sexuel.
Une conséquence immédiate du fait que l'homme est rendu étranger au produit de son travail : l'homme est rendu étranger à l'homme.
La religion est l'opium du peuple.
Sur terrain plat, de simples buttes font effet de collines.
Les prolétaires n'ont rien à perdre que leurs chaînes. Ils ont un monde à gagner. Prolétaires de tous les pays, unissez-vous !
Moins vous êtes, plus vous avez... Ainsi, toutes les passions et toutes les activités sont englouties dans la cupidité.
Ce qui distingue principalement l'ère nouvelle de l'ère ancienne, c'est que le fouet commence à se croire génial.
Le domaine de la liberté commence là où cesse le travail.