Décès
12 févr. 1804
Nationalité
Résumé biographique
Emmanuel Kant (en allemand : Immanuel Kant /ʔɪˈmaːnu̯eːl kant/), né le 22 avril 1724 à Königsberg en Prusse (aujourd'hui appelée Kaliningrad en Russie), et mort le 12 février 1804 dans cette même ville, est un philosophe prussien, fondateur du criticisme et de l’idéalisme transcendantal.
Grand penseur de l'Aufklärung (Lumières allemandes), Kant a exercé une influence considérable sur l'idéalisme allemand, la philosophie analytique, la phénoménologie, la philosophie moderne, et la pensée critique en général. Son œuvre, considérable et diverse dans ses intérêts, mais centrée autour des trois Critiques – à savoir la Critique de la raison pure, la Critique de la raison pratique et la Critique de la faculté de juger – fait ainsi l'objet d'appropriations et d'interprétations successives et divergentes.
Extrait de Wikipédia
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Citations
La nature agit, l'homme fait.
Le sublime touche, le beau charme.
Le beau est le symbole du bien moral.
Des concepts sans matière sont vides.
La musique est la langue des émotions.
L'absolu est valable sans restriction.
La joie est le plus divin des discours.
Comment peut-on percevoir sans concevoir ?
L'homme ne devient Homme que par éducation.
La main est la fenêtre ouverte de l'esprit.
Croyance : milieu entre l'opinion et le savoir.
L'homme obtus manque d'esprit, le sot d'entendement.
Ce tribunal que l'homme sent en lui est la conscience.
La guerre crée plus de méchants qu'elle n'en supprime.
On ne s'éprend que de l'apparence, mais on aime la vérité.
La possession du pouvoir corrompt inévitablement la raison.
Le bonheur est un idéal de l'imagination et non de la raison.
Le principe de finalité n'est pas constitutif mais régulateur.
Plus l'homme a d'habitudes, moins il est libre et indépendant.
Nous ne voyons pas le monde tel qu'il est mais tel que nous sommes
L'apparence requiert art et finesse ; la vérité, calme et simplicité.
La femme est comme une coupe d'argent où nous déposons nos fruits d'or.
Une lecture amusante est aussi utile à la santé que l'exercice du corps.
Le gout est le lieu où la publicité cesse de signifier l'impersonnalité.
Dieu n'est pas une substance extérieure mais une relation morale en nous.
Par le mariage la femme devient libre ; par lui, l'homme perd sa liberté.
Le devoir est la nécessité d'accomplir une action par respect pour la loi.
Si tu te fais ver de terre, ne te surprend pas si on t'écrase avec le pied.
On ne peut apprendre la philosophie, on ne peut qu'apprendre à philosopher.
Il en est du mérite comme de l'innocence : il se perd dès qu'on s'en repaît.
Des pensées sans contenu sont vides, des intuitions sans concepts, aveugles.
La douleur est le déplaisir dû aux sens et ce qui le produit est désagréable.
Nous ne connaissons a priori des choses que ce que nous y mettons nous-mêmes.
Dans les ténèbres, l'imagination travaille plus activement qu'en pleine lumière.
Agis de façon que tu veuilles faire partie d'un monde où chacun agirait comme toi.
Bien des livres auraient été plus clairs s'ils n'avaient pas voulu être si clairs.
La cruauté envers les bêtes est la violation d'un devoir de l'homme envers lui-même.
La cruauté envers les animaux est la violation d'un devoir de l'homme envers lui-même.
La liberté est l'unique droit originel revenant à chaque homme en vertu de son humanité.
Le travail est l'activité vitale propre au travailleur, l'expression personnelle de sa vie.
L'amitié est l'union de deux personnes liées par un amour et un respect égaux et réciproques.
L'art ne veut pas la représentation d'une chose belle mais la belle représentation d'une chose.
On ne lèse personne par de simples paroles, seraient-elles fausses ; il suffit de ne pas y croire.
On mesure l'intelligence d'un individu à la quantité d'incertitudes qu'il est capable de supporter.
Le contraire de la vérité est la fausseté : quand elle est tenue pour vérité, elle se nomme erreur.
La Science ne peut prouver que Dieu n'existe pas, car il y a quelque chose qui lui échappe par nature.
Penserions-nous beaucoup et penserions-nous bien si nous ne pensions pas pour ainsi dire avec d'autres.
Agis comme si la maxime de ton action devait être érigée par ta volonté en loi universelle de la nature.
Le ridicule est qu'on cultive l'apparence à l'encontre d'autrui jusqu'à s'imaginer qu'elle est vérité...
Une proposition incorrecte est forcément fausse, mais une proposition correcte n'est pas forcément vraie.
On peut envisager l'histoire de l'espèce humaine en gros comme la réalisation d'un plan caché de la nature.
La passion amoureuse ou un haut degré d'ambition ont changé des gens raisonnables en fous qui déraisonnent.
Chronologiquement, aucune connaissance ne précède en nous l'expérience et c'est avec elle que toutes commencent.
Le droit est l'ensemble des conditions qui permettent à la liberté de chacun de s'accorder à la liberté de tous.
L'autonomie de la volonté est le principe unique de toutes les lois morales et des devoirs qui y sont conformes.
Tu dois, donc tu peux. Une volonté libre et une volonté soumise à des lois morales sont une seule et même chose.
La raison pure est pratique par elle seule et donne à l'homme une loi universelle que nous nommons la loi morale.
L'homme veut la concorde, mais la nature sait mieux que lui ce qui est bon pour son espèce : elle veut la discorde.
L'homme n'était pas destiné à faire partie d'un troupeau comme un animal domestique, mais d'une ruche comme les abeilles.
L'homme a été taillé dans un bois si tordu qu'il est douteux qu'on en puisse jamais tirer quelque chose de tout à fait droit.
La notion de Dieu devrait remplir l'homme de respect et par conséquent il devrait en faire usage rarement et jamais à la légère.
Deux choses remplissent mon esprit d'une admiration et d'un respect incessants : le ciel étoilé au dessus de moi et la loi morale en moi.
Le genre humain a toujours été en progrès et continuera toujours de l'être à l'avenir : ce qui ouvre une perspective à perte de vue dans le temps.
Pour pallier sa crainte de l'absolu, l'homme a inventé des dieux, des entités supérieures, creusets de leur crainte, substitut à un infini incompréhensible.
Si l'émotion est une ivresse, la passion est une maladie qui résiste à tous les moyens thérapeutiques... c'est un enchantement qui exclut l'amélioration morale.
Le droit est la limitation de la liberté de chacun à la condition de son accord à la liberté de tous en tant que celle-ci est possible selon une loi universelle.
Agis de façon telle que tu traites l'humanité, aussi bien dans ta personne que dans tout autre, toujours en même temps comme fin, et jamais simplement comme moyen.
Celui qui est passionnément amoureux devient inévitablement aveugle aux défauts de l'objet aimé, bien qu'en général il recouvre la vue huit jours après le mariage.
La morale n'est donc pas à proprement parler la doctrine qui nous enseigne comment nous devons nous rendre heureux, mais comment nous devons nous rendre dignes du bonheur.
On ne peut démontrer l'existence de Dieu, mais on ne peut s'empêcher de procéder suivant le principe de cette idée et d'accepter les devoirs comme des commandements divins.
La feuille de figuier fut un grand progrès dans la civilisation : outre la décence, elle permit le désir. L'objet étant désormais soustrait aux sens, put devenir objet de désir.
La nature agit, l'homme fait.
Le sublime touche, le beau charme.
Le beau est le symbole du bien moral.
Des concepts sans matière sont vides.
La musique est la langue des émotions.
L'absolu est valable sans restriction.
La joie est le plus divin des discours.
Comment peut-on percevoir sans concevoir ?
L'homme ne devient Homme que par éducation.
La main est la fenêtre ouverte de l'esprit.
Croyance : milieu entre l'opinion et le savoir.
L'homme obtus manque d'esprit, le sot d'entendement.
Ce tribunal que l'homme sent en lui est la conscience.
La guerre crée plus de méchants qu'elle n'en supprime.
On ne s'éprend que de l'apparence, mais on aime la vérité.
La possession du pouvoir corrompt inévitablement la raison.
Le bonheur est un idéal de l'imagination et non de la raison.
Le principe de finalité n'est pas constitutif mais régulateur.
Plus l'homme a d'habitudes, moins il est libre et indépendant.
Nous ne voyons pas le monde tel qu'il est mais tel que nous sommes
L'apparence requiert art et finesse ; la vérité, calme et simplicité.
La femme est comme une coupe d'argent où nous déposons nos fruits d'or.
Une lecture amusante est aussi utile à la santé que l'exercice du corps.
Le gout est le lieu où la publicité cesse de signifier l'impersonnalité.
Dieu n'est pas une substance extérieure mais une relation morale en nous.
Par le mariage la femme devient libre ; par lui, l'homme perd sa liberté.
Le devoir est la nécessité d'accomplir une action par respect pour la loi.
Si tu te fais ver de terre, ne te surprend pas si on t'écrase avec le pied.
On ne peut apprendre la philosophie, on ne peut qu'apprendre à philosopher.
Il en est du mérite comme de l'innocence : il se perd dès qu'on s'en repaît.
Des pensées sans contenu sont vides, des intuitions sans concepts, aveugles.
La douleur est le déplaisir dû aux sens et ce qui le produit est désagréable.
Nous ne connaissons a priori des choses que ce que nous y mettons nous-mêmes.
Dans les ténèbres, l'imagination travaille plus activement qu'en pleine lumière.
Agis de façon que tu veuilles faire partie d'un monde où chacun agirait comme toi.
Bien des livres auraient été plus clairs s'ils n'avaient pas voulu être si clairs.
La cruauté envers les bêtes est la violation d'un devoir de l'homme envers lui-même.
La cruauté envers les animaux est la violation d'un devoir de l'homme envers lui-même.
La liberté est l'unique droit originel revenant à chaque homme en vertu de son humanité.
Le travail est l'activité vitale propre au travailleur, l'expression personnelle de sa vie.
L'amitié est l'union de deux personnes liées par un amour et un respect égaux et réciproques.
L'art ne veut pas la représentation d'une chose belle mais la belle représentation d'une chose.
On ne lèse personne par de simples paroles, seraient-elles fausses ; il suffit de ne pas y croire.
On mesure l'intelligence d'un individu à la quantité d'incertitudes qu'il est capable de supporter.
Le contraire de la vérité est la fausseté : quand elle est tenue pour vérité, elle se nomme erreur.
La Science ne peut prouver que Dieu n'existe pas, car il y a quelque chose qui lui échappe par nature.
Penserions-nous beaucoup et penserions-nous bien si nous ne pensions pas pour ainsi dire avec d'autres.
Agis comme si la maxime de ton action devait être érigée par ta volonté en loi universelle de la nature.
Le ridicule est qu'on cultive l'apparence à l'encontre d'autrui jusqu'à s'imaginer qu'elle est vérité...
Une proposition incorrecte est forcément fausse, mais une proposition correcte n'est pas forcément vraie.
On peut envisager l'histoire de l'espèce humaine en gros comme la réalisation d'un plan caché de la nature.
La passion amoureuse ou un haut degré d'ambition ont changé des gens raisonnables en fous qui déraisonnent.
Chronologiquement, aucune connaissance ne précède en nous l'expérience et c'est avec elle que toutes commencent.
Le droit est l'ensemble des conditions qui permettent à la liberté de chacun de s'accorder à la liberté de tous.
L'autonomie de la volonté est le principe unique de toutes les lois morales et des devoirs qui y sont conformes.
Tu dois, donc tu peux. Une volonté libre et une volonté soumise à des lois morales sont une seule et même chose.
La raison pure est pratique par elle seule et donne à l'homme une loi universelle que nous nommons la loi morale.
L'homme veut la concorde, mais la nature sait mieux que lui ce qui est bon pour son espèce : elle veut la discorde.
L'homme n'était pas destiné à faire partie d'un troupeau comme un animal domestique, mais d'une ruche comme les abeilles.
L'homme a été taillé dans un bois si tordu qu'il est douteux qu'on en puisse jamais tirer quelque chose de tout à fait droit.
La notion de Dieu devrait remplir l'homme de respect et par conséquent il devrait en faire usage rarement et jamais à la légère.
Deux choses remplissent mon esprit d'une admiration et d'un respect incessants : le ciel étoilé au dessus de moi et la loi morale en moi.
Le genre humain a toujours été en progrès et continuera toujours de l'être à l'avenir : ce qui ouvre une perspective à perte de vue dans le temps.
Pour pallier sa crainte de l'absolu, l'homme a inventé des dieux, des entités supérieures, creusets de leur crainte, substitut à un infini incompréhensible.
Si l'émotion est une ivresse, la passion est une maladie qui résiste à tous les moyens thérapeutiques... c'est un enchantement qui exclut l'amélioration morale.
Le droit est la limitation de la liberté de chacun à la condition de son accord à la liberté de tous en tant que celle-ci est possible selon une loi universelle.
Agis de façon telle que tu traites l'humanité, aussi bien dans ta personne que dans tout autre, toujours en même temps comme fin, et jamais simplement comme moyen.
Celui qui est passionnément amoureux devient inévitablement aveugle aux défauts de l'objet aimé, bien qu'en général il recouvre la vue huit jours après le mariage.
La morale n'est donc pas à proprement parler la doctrine qui nous enseigne comment nous devons nous rendre heureux, mais comment nous devons nous rendre dignes du bonheur.
On ne peut démontrer l'existence de Dieu, mais on ne peut s'empêcher de procéder suivant le principe de cette idée et d'accepter les devoirs comme des commandements divins.
La feuille de figuier fut un grand progrès dans la civilisation : outre la décence, elle permit le désir. L'objet étant désormais soustrait aux sens, put devenir objet de désir.
Questions autour de Emmanuel Kant
Qui est né le même jour que Emmanuel Kant ?
Steve Fossett, Virginie de Clausade, Rolene Strauss, Sylvie Jenaly et Sheryl Lee sont nés le 22 avril comme Emmanuel Kant.
À quel âge est mort Emmanuel Kant ?
Emmanuel Kant est mort à 79 ans, le 12 février 1804.
Qui est mort le même jour que Emmanuel Kant ?
Ivan Reitman, Charles Monroe Schulz, Charles Le Brun, Jean Renoir et Sorrell Booke sont morts le 12 février comme Emmanuel Kant.
Quels philosophes sont du signe Taureau comme Emmanuel Kant ?